la Scuola di Pace rimarrà chiusa dal 1 al 29 febbraio 2012 compresi.

Per prenotare i laboratori educativi per le scuole potete scrivere a marziagigli@montesole.org a partire da lunedì 5 marzo.

Per prenotare visite e laboratori per i gruppi informali di giovani e adulti potete scrivere a elenamonicelli@montesole.org da giovedì 1 marzo.

Per ogni altra necessità vi invitiamo a scriverci a partire dal 1 marzo.

Buon proseguimento!

“L’arte sotto molti punti di vista non è innocente. L’arte è collegata al business, alla politica e ad altri obiettivi.”
Così ci ha detto Matthias Goeritz, scrittore tedesco che abbiamo incontrato in occasione della sua permanenza a Ferrara qualche settimana fa.

Quale arte per fare memoria? Perché?

In occasione del giorno in cui tutt* devono ricordare, noi proponiamo una riflessione sul come ricordare, e soprattutto a quale fine. Buon ascolto.

Bellissimo! Prima Michela (Associazione CampiAperti www.campiaperti.org) poi Ahmed (Associazione Africalabria www.africalabria.org) ci hanno accompagnato sulle strade di una scelta alimentare e di consumo che si rivela essere una precisa scelta politica.
Comprare arance e clementine dalla Grande Distribuzione Organizzata significa sostenere lo sfruttamento e il razzismo di chi maltratta lavoratori e ambiente.
Se ancora ce ne fosse stato bisogno, ora non possiamo più dire ma io non lo sapevo…

‎”Nè la razza nè la lingua creano la nazionalità, ma l’insieme delle idee, degli interessi, dei sentimenti, dei ricordi, delle speranze.”
Fustel Coulange, storico francese 1830-1889

Noi ne parliamo con Teresa Nwobodo, studentessa di medicina e ex-partecipante ai campi della Scuola di pace.

“(…) Non dobbiamo sorprenderci che l’Europa abbia bisogno della crisi per fare passi avanti. I passi avanti dell’Europa sono per definizione cessioni di parti delle sovranità nazionali ad un livello comunitario. I cittadini, possono essere pronti a queste cessioni solo quando il costo politico ed economico del non farle diventa superiore al costo del farle perchè c’è una crisi in atto, visibile, conclamata”(…)
Mario Monti, Università Luiss di Roma, febbraio 2011

Per sentirlo, clicca qui: http://www.youtube.com/watch?v=nTHN0yitxBU

La crisi è quindi necessaria. E la cessione della sovranità anche. Ma a chi cediamo queste sovranità? A organismi democratici? Ci siamo mai veramente chiesti da chi è composto e come viene scelto questo “livello comunitario” a cui cediamo la sovranità?
Continuiamo a farci delle domande e a cercare incessantemente delle risposte che possano dare un senso vero alla parola “democrazia”.

a cura di Elena Bergonzini, educatrice della Scuola di pace di Monte Sole

L’attività di riflessione laboratoriale mira a stimolare una riflessione onesta e sincera sulla rilevanza della memoria nella nostra vita, fuor di retorica.
Se la memoria della Shoah viene confinata a una giornata è molto probabile che venga percepita in un’ottica celebrativa, in cui non esiste contraddittorio. E’ insomma una cosa giusta da farsi, senza comprendere appieno il perché.
Partendo dalla condivisione di memorie familiari e personali, si arriva a comprendere la distinzione tra memoria pubblica e privata, valutando anche l’impatto potenzialmente positivo o negativo della memoria pubblica, per arrivare poi a comprendere come ognuno di noi si pone in relazione ad essa.

Prima fase – evocazione e condivisione di memorie familiari e personali

Seconda fase – Ai partecipanti viene chiesto di leggere alcune dichiarazioni relative alla memoria (es.: “Non è possibile perdonarli per ciò che hanno fatto” o “Bisogna perdonare ma non dimenticare” o “Ricordare questi avvenimenti serve a non ripetere gli stessi errori”, ecc…) e di valutarne l’impatto positivo o negativo.
Durante la discussione inoltre si cerca anche di stimolare una riflessione su quanto avvenimenti di 60 anni fa ci coinvolgano ancora e se il nostro giudizio su questi avvenimenti sia influenzato in qualche modo dal fatto che possano sembrare lontani.

Terza fase – come ci poniamo nei confronti della memoria pubblica? Che impatto ha (se ce l’ha) sulle nostre vite? Esiste davvero un dovere di memoria?

Durata: 2 h 30 circa

Massimo una classe alla volta.

Per ottenere il permesso di soggiorno, lo straniero dovrà, tra le altre cose dimostrare di avere la
Conoscenza della cultura civica e della vita civile in Italia
Crediti riconoscibili:
Livello sufficiente          6
Livello buono                9
Livello elevato             12

e dovrà sottoscrivere la Carta dei Valori, della Cittadinanza e dell’Integrazione che dice che
“L´Italia è uno dei Paesi più antichi d´Europa che affonda le radici nella cultura classica della Grecia e di Roma. Essa si è evoluta nell´orizzonte del cristianesimo che ha permeato la sua storia e, insieme con l´ebraismo, ha preparato l´apertura verso la modernità e i principi di libertà e di giustizia.
I valori su cui si fonda la società italiana sono frutto dell´impegno di generazioni di uomini e di donne di diversi orientamenti, laici e religiosi, e sono scritti nella Costituzione democratica del 1947. La Costituzione rappresenta lo spartiacque nei confronti del totalitarismo, e dell´antisemitismo che ha avvelenato l´Europa del XX secolo e perseguitato il popolo ebraico e la sua cultura.
La Costituzione è fondata sul rispetto della dignità umana ed è ispirata ai principi di libertà ed eguaglianza validi per chiunque si trovi a vivere sul territorio italiano. Partendo dalla Costituzione l´Italia ha partecipato alla costruzione dell´Europa unita e delle sue istituzioni. I Trattati e le Convenzioni europee contribuiscono a realizzare un ordine internazionale basato sui diritti umani e sulla eguaglianza e solidarietà tra i popoli.
La posizione geografica dell´Italia, la tradizione ebraico-cristiana, le istituzioni libere e democratiche che la governano, sono alla base del suo atteggiamento di accoglienza verso altre popolazioni. Immersa nel Mediterraneo, l´Italia è stata sempre crocevia di popoli e culture diverse, e la sua popolazione presenta ancora oggi i segni di questa diversità.
Tutto ciò che costituisce il patrimonio dell´italia, le sue bellezze artistiche e naturali, le risorse economiche e culturali, le sue istituzioni democratiche sono al servizio degli uomini, delle donne, dei giovani, e delle future generazioni. La nostra Carta costituzionale tutela e promuove i diritti umani inalienabili, per sostenere i più deboli, per garantire lo sviluppo delle capacità e attitudini di lavoro, morali, spirituali, di ogni persona.”

Quale il senso di questa norma?
Ancora domande e non risposte su cosa significhi per tutt* e/o per ciascun* la parola identità!

Pare si siano risolti gli scontri tra forze internazionali e i civili sulla frontiera nord del Kosovo. Ma qualcuno lo sapeva che erano cominciati?? Perché i nostri mezzi di informazione non ci parlano più dei Balcani??
Esattamente 16 anni fa erano in corso gli incontri che hanno portato alla firma della pace di Dayton. Ma è davvero pace quella che c’è ora? Cosa significavano quelle trattative e cosa significano oggi?
Ne abbiamo parlato, per provare a capirne un po’ di più, con Emir Nurkic, studioso e attivista da Sarajevo.

Ormai da alcuni anni il tema della memoria, delle memorie plurali, talora diverse, divise, in conflitto, è divenuto centrale nella cultura italiana ed europea. Mentre si accende il dibattito intorno alle identità profonde di questa nostra Europa, la memoria del passato diviene una sorta di eredità da lasciare alle giovani generazioni, proprio nel momento in cui sono sempre più disorientate davanti ad una mole di informazioni che va moltiplicandosi attraverso l’uso delle nuove tecnologie ed il presente sembra essere l’unica demensione nella quale condurre la propria esistenza.

È invece obiettivo di tutti i luoghi che fanno parte di questa rete internazionale quello di lavorare per la costruzione di una cultura della responsabilità, per una educazione alla cittadinanza che, a partire dalle radici del passato, sia capace di guardarsi intorno e di accogliere la sfida della costruzione di un futuro nel quale siano garantiti uguali diritti per tutti, uomini e donne nel mondo.

I luoghi rappresentano una grande potenzialità, se non rimangono soltanto monumenti da contemplare, ma diventano occasione per discutere, confrontarsi, fare crescere una coscienza critica.

Dal 14 al 20 giugno 2008 si è svolto il Summit internazionale dei luoghi della memoria che ha visto anche la realizzazione di un momento di apertura dei lavori a Bologna, con la presentazione alla cittadinanza degli ospiti stranieri (Scenari di democrazia: la memoria del passato per la difesa dei diritti umani) per proseguire a Monte Sole con una serie di attività a carattere più seminariale.

La riflessione è andata dal piano nazionale a quello internazionale, da memorie che, per l’Italia, sono soprattutto concentrate al periodo della seconda guerra mondiale e alle scelte democratiche del secondo dopoguerra, a memorie che fanno riferimento a momenti più recenti della storia mondiale, dai desaparecidos argentini, alla fine dell’apartheid in Sudafrica, aprendo un dibattito ad ampio raggio, per mostrare come, anche nel resto del mondo, questi temi siano centrali nel dibattito nazionale e attraverso quali strumenti si operi nelle diverse realtà per prevenire l’insorgere di nuovi pericoli per la democrazia.

Tutti parlano di crisi e di debiti insolvibili e di bisogno di rilanciare la crescita. Perchè dovrebbe parlarne anche MemoryOnAir? Perchè probabilmente uno sguardo un po’ più laterale, non bloccato nel paradigma dominante ma che indaghi i meccanismi di lungo corso, ci può aiutare a trovare delle idee di resistenza e di manutenzione del quotidiano.

Ne parleremo con Roberta e Germana dell’associazione Campi Aperti e tra le promotrici della campagna nazionale Genuino Clandestino.